距离上海中心城区四五十公里，有一座始建于明代的报恩古寺，住持智祥法师今年52岁，而自打1993年起，他就开始救助流浪狗、流浪猫了。
2019年起，他租了7000多平方米的场地为流浪动物安家，超过4500只流浪狗和两三百只流浪猫在他的庇护下，得到饲养、防疫和管理。
但问题和质疑随之相伴，每年数百万元的租金、狗粮支出压力，让智祥几乎喘不过气。更让他陷入两难的是，犬只收容还存在合法性的问题。
有人说，打坐念经的和尚，何必多管闲事。智祥觉得流浪动物命途多舛，他希望在能力范围内，为它们“养老”。
智祥的行为和境遇，让宠物弃养乃至流浪动物收容的问题，又一次摆到台前。
报恩古寺坐落在上海市奉贤区沿钱公路一侧，掩映在一片庄稼和村子之间，颇显得清静。
寺院不大，走进去几座建筑尽收眼底。坐北朝南建起一座大雄宝殿，殿额横匾题有“得大自在”四个字，南北侧各有一座小楼房，布局简单工整。
这里处处透着威仪，只有当隐隐传来的狗吠声，以及身着汽修服装来去忙活的智祥法师出现时，这里方才显出与众不同。
近日，记者在报恩古寺见到这位常年救助流浪狗、流浪猫的僧人，他身形清瘦、快人快语，正忙着打扫犬舍，为新来的流浪狗打疫苗。
寺院南侧的三层楼房，二层、三层已被归置为流浪动物的笼舍，院子角落的一处棚屋，也是流浪狗的安置点。仅寺里，就有五六百只流浪狗、两三百只流浪猫。智祥说自己设计了笼舍，能让狗和猫在尽可能大的空间活动。
他每天四点多起床，开始打理院里的菜地，清扫猫狗的处所。正值夏秋交替之际，动物身上散发的异味，使整个笼舍气味刺鼻。智祥不为所扰，“比伏天好多了”，一只接一只地清洁、打理狗和猫。
有的小狗闹腾，他抱过来和自己碰碰鼻子，旁若无人地念叨几句话，捋捋毛发。小狗仿佛得到了抚慰，重新恢复安静。
刚救回来的流浪狗，大部分是幼崽，有的身上有伤，智祥要做一些简单处理，但也有才刚接回来就断了气的。当天，智祥神色凝重地从犬舍抱出一只刚死去幼崽，“还有温度”。
“有些人不给狗做绝育，让它不停地生，生了又不管。”看着这只幼崽活不成，智祥很无奈，默念了几句话，把它放到了一边。他说，他和义工要为每只救回来的狗接种犬用四联疫苗，成活率已高了很多。
每进一趟狗舍，智祥至少得忙一两小时，浑身是汗，天热时，他身上的汽修服每天要换三四套。说起这套工作服，他说是香客所赠，一共有9套，如今汽修服比僧衣穿的时间还长，“照顾动物是脏活累活，不可穿僧衣”。
在报恩古寺里，几处地方被归置为流浪狗的犬舍，智祥设计笼子，每天打扫狗舍，照顾流浪狗。
每一两天，智祥要去一趟奉贤区犬类收容所。
一些流浪犬、伤人犬、走失犬，没有主人认领的，通常会被主管部门带到收容所统一管制。依照《上海市养犬管理条例》，收容的犬只30天内无人领养的，视为无主犬只，由收容所按照国家和本市有关规定处理。
几年前，智祥开始和相关部门协调，终于在2018年中秋节前后，他获得许可和奉贤区犬类收容所对接，把长期没人认领和照护的流浪狗接管下来。
“他们做了很多调查，对我们比较放心，才允许我们对接收容所。”智祥说，也是从那时起，他救的狗从两三百只爆发式地增长起来。
报恩古寺安置不下，他不得不另觅收容之所。
几经寻找、商谈，智祥在离报恩古寺40多公里的浦东新区确定一处养狗基地。
2019年五六月份，他租了第一期3000多平方米的场地。随着狗的数量激增，至今租用的面积达7000多平方米，所收养的流浪狗总数超过4500只，数量还在涨。
每次从收容所救回了狗，智祥先在寺院挨个检查一遍，有伤残的留在寺里疗养，其他的狗逐一登记入册，送到浦东的基地，打疫苗、做绝育，纳入日常饲养管理。
记者看到，浦东的养狗基地是4间大棚改造的狗舍，此前为闲置的羊舍。每间大棚可容纳一千多只狗，按照体型大小、公母分开。每个狗舍一半在室内、一半在室外，保证了足够的活动空间。
平时，基地有9名工人和若干义工打理，智祥自己每一两天也过来一趟，所有人一起忙。每个犬笼上挂着牌子，写有打针、喂养等提示信息。精细的管理，让每只流浪狗都有一份自己的“档案”。
义工叶女士从2016年开始帮智祥照顾流浪狗，从寺院一直跟到了浦东养狗基地。她说，自己每天一大早来基地，清理狗粪、放水，下午放狗粮，顺便做一些观察记录，若发现狗流鼻涕、拉肚子等情况，就及时安排治疗。
这是个苦差事，她必须频繁地下狗舍，和狗近距离接触，衣服弄得很脏，身上也臭烘烘的。不过，叶女士说她喜欢狗，看不得被遗弃的流浪狗，当这个差毫无怨言。“在这里，师傅-智祥法师能够给流浪狗一个安定的环境，让它们健康地生存下去。”她说。
当然，救流浪狗光有爱心不够，狗的“衣、食、住、行”，哪一样都是一笔不菲的开销，智祥都得考虑。
他算了一笔账。目前浦东养狗基地的租金是大头，每年大约需要122万元，且逐年上涨3%。
其次是狗粮支出，4500只狗，一个月吃30吨狗粮，只不过这笔费用弹性大，几万元到十几万元都有可能。智祥说，若按正常方式采购，怎么也负担不起，他常向熟悉的厂商征集临期、低价的狗粮。“你说人家厂家哪有这么多临期的，这些都要碰，今天问这家，明天问那家”，几家凑一起，勉强就能凑出来。
此外，还有工人的工钱，以及动物防疫、治疗、各类工具等杂七杂八的费用。全部加在一起，就是一笔巨额开支。
智祥说，目前这些钱，一部分来自爱心人士的捐款，还有一部分是他四处筹借所得，经济压力很大。
关于捐款，他称收到的每笔捐款都会开佛协的专用收据，标明金额、用途等明细，尽力做到清晰透明。
救来的狗，开放领养是必然的。据智祥观察，大约四分之一到五分之一的狗品相、性格很好，具备被领养的条件。“我们对领养人审核很严，目前被领养的狗占比很小，都是可靠的熟人介绍的有爱心、有责任心的领养人。”他说。
剩下来不能被领养的绝大部分的狗，智祥说，“我们可以给它们养老”。
养宠物，须敬畏生命
不过，事情并不简单，对智祥来说，收容流浪狗还存在合法性的问题。
大规模地救狗后，他接到过投诉，“就是说你没有资质，不合法”。他对此无可奈何，多个部门曾前来做过核查，他全力配合。过后，收容所的狗，也还是允许对接到他这里。
按照《上海市养犬管理条例》规定，犬只收容所负责收容流浪犬。同时，相关行业协会、动物保护组织等社会团体经市公安部门认可，可以开展犬只的收容、领养工作，收容、领养的犬只不得用于经营活动。
上海市大邦律师事务所律师丁金坤分析，智祥收容流浪犬，对流浪犬进行管理，客观上减少了社会问题。但从法规看，有权获得许可收容的主体是社会团体，智祥是否符合条件，确实尚有疑问。反过来，如果智祥不救狗，收容所能否负担得了，也是一个疑问。
归根结底，流浪犬问题的源头，是养犬人违法弃养所致。
且不论有人随意弃养，即便爱狗的人，一不小心，也可能间接造成流浪犬的后果。智祥举例说，有爱狗的人因各种原因，不能继续饲了，把狗送给熟识的人，却没有做过绝育。要知道，对方不一定像他这么爱狗，假如再多次转手，很可能造成弃养。
“一只母狗扔到外面去，又没做过绝育，一年能生八九只，造成了流浪二代、三代、五代，这样一直下去。”智祥说。
社会上，捕捉、管理流浪犬也是难题。一名相关人士说，有一个常见的矛盾，流浪犬管得太强硬，会引发部分人抗议，管得松了，又容易造成社会问题，经常两头不讨好。
现如今，虽然有种种困难，智祥还是想把救狗的事一直做下去。“我不做没什么损失，就是过不了自己心里这一关。”他说，“经文里常讲利生，为什么我不去做呢？”
为了救流浪狗，念经的事智祥几乎“脱产”了，法事也都交给寺里几个徒弟操办，他全身心都放在救狗的事上。
智祥还想呼吁，人们要对养宠物这件事有正确的认识，敬畏生命。
智祥法师在大雄宝殿上香。
救狗已二十多年，有一个画面总是盘桓在智祥脑海，挥之不去。
他说，大约1993、1994年间，他还在上海玉佛寺学习。有一次乘车从沪太路上内环高架，开到上闸道时，他无意间看到，一只被猫被汽车从腰部压断，在生死的边缘挣扎。
“那只猫从路当中往路边挪，前面两个爪子在爬，后面就拖在地上，这个镜头就一直在我心里面。”智祥说。
如某种启示，从那一刻起，智祥就走上了救助流浪动物的路。
