作为主人，最先要同犬交友，不然就不可以获得犬的尊重和信任，也不可以变成犬的真实主人。为使犬接纳文化教育，具体指导人对犬的善心及其本身的素养等全是十分关键的难题。要想来教犬办事，必须仔细观查剖析它的心态，由浅入深，勤奋锲而不舍，细心、不断从零基础就地它。因而具体指导人务必有耐心、自做工作能力强，还务必对犬有大量的善心、才可以能够更好地去文化教育它。
我强调，文化教育犬时，不可以仅仅选用简易的回报式，即让它做姿势，进行后给予物质鼓励。而要用工的信念，让它获得奖赏。真实的奖赏是主人的善心，对犬而言，沒有比主人的善心会更使它开心。食材和小玩具都不可以取代善心。假如根据文化教育能使犬做到听从动态口令的水平，它也就掌握人的情意。因此 对人能大部分听从的犬，即便教它较为难的姿势，它也可以了解进行。另外也可以提升它的听从心。
塑造犬本能反应所出芽的“劳动者”冲动，如犬在游戏里面喜爱叼咬靴子等。它的叼鞋的行为，预兆想要和你一起办事而积极造成的一种劳动者冲动。以便提升这类冲动，能够给它物品叼咬取放，并同它一起玩。此外对犬的自发性个人行为，应给与掌握，明确是啥事儿，随后再决策是赞美或者训斥。不然犬也觉得不合理，它会毁坏总算才创建起來的“听从”心，另外也会危害将来的“劳动者”冲动。
犬要在家中中日常生活，务必修养她遵循“族规”，但这种必须根据对它开展严苛的文化教育才可以完成。因而在教育过程中，对犬不可以过度娇惯，不然它学不懂忍受，在将来相互日常生活它会给家中产生许多不便。但何不在自身家里，依照喜爱的方法去开展严格教育。
在文化教育中应留意犬的品种不一样、性情不一样，智商高矮也是有差别，因而并不一定的犬根据文化教育都能够做到“杂技演员”的水准，因此 对犬也不可以规定“过度严苛”。也就是不只是让它听从人的信念，还要接纳它勤奋所获得的实际成效。那样情感会更为和睦。
